蔡 斌：张同伯与龙华会-------兰溪文史资料第二辑

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张同伯与龙华会

蔡 斌

清朝末年，革命浪潮风起云涌，秘密会党名目繁多，浙东最著名的为终南会，也称终南山，其分支有万云、伏虎、玉泉、关帝等。

终南会由湖南传入浙江金、巨两府及福建建宁一带，人多势大。庚子（1900）年，在江山 、常山起义的刘家福，便是终南会第三级头领。

开始，金华张同伯（字伯谦，原籍肖山）以防饥为名，结合同志成立积谷会，由于入会人数与日俱增，扩大为千人会，继而加入终南会。当时终南会正会主何步鸿、副会主朱武，原是湘勇营级官员，罢职后寓居金华。张同伯与永康沈荣卿（字瑛一、原籍山阴，家财雄厚，性情豪爽）、缙云周华昌（原名金海，字安澜，寄居武义，疏财好义）均入终南会，张同伯由大九升至新副。

庚子（1900)年春，张同伯与兰溪蒋鹿珊同到杭州紫阳书院读书，碰到湖南自立会会首唐才常的弟唐才中来浙发展会员。才中与张同伯、蒋鹿珊均为莫逆之交，志同道合，随即交给一批会证。当张、蒋接受委托回乡时，会证未及发出，传来唐才常在汉口被害消息，他俩只得留下会证，仍理终南会务。

后来，何步鸿、朱武离浙。于是，沈荣卿、周华昌和张 同伯便另开一山堂，定名为“龙华会”。当时，金华、兰溪曾有民遥流传，说是“若要天下真太平，除非龙华会上人”。

所以，他们就以龙华会为名，以应民谣。

龙华会成立后，沈荣卿为正会主、张同伯与周华昌为副会主。金华府所属八县（金华、兰溪。东阳，义乌、永康、浦江、武义、汤溪）均有分部。设执事红旗等职管理会务。

会员号称五万人，实则只有二万数千人。同时，在台州府尚有仙居县的应师杰分部，天台县的陆显元分部，各领有五、六百人，骁勇善武，称为精锐。在处州府（今丽水）有缙云县的吕嘉益部，三千余人。青田县也有分部，其他绍兴府的诸暨、嵊县，温州府的乐清也有分部，但人数不多。

清末，爱好戏剧的士绅，喜出资组织戏班往城乡演唱，以为娱乐，俗称“太子班”。张同伯便以此为掩护，组织了“永庆班”，在金华、兰溪、浦江、义乌等县乡村往来演唱。永庆班多演宋明亡国故事，用以宣传民族复仇之旨，并以戏班为据点，与各地会党联络。

是时，徐锡麟、陶成章在绍兴创办大通学堂，秋瑾为校长，设体育专修科（步兵式体操），肄业期六 个月，毕业回乡，倡办乡团，名为进行征兵预备，实际上借以训练革命干部。为了招集学员，陶成章、徐锡麟、吕熊祥曾多次从诸暨、东阳、缙云、永康来到金华，住在永庆班司帐、龙华会执事红旗徐顺达家，或随永庆班来往乡村，招集各地会党首领参加大通学堂受训。故三府会党首领均集该校，陶成章订 之规程：凡本校毕业生即受本校办事人节制；本校学生均为光复会（陶所领导的革命团体）会友。于是，大通学堂成为浙东各地革命会党秘密集聚地。

陶成章第一次来金时，张同伯得知立即前去拜访，促膝谈心，十分投机，探讨革命真理，意志更加坚决，并结识了秋瑾、王金发、竺绍康、姚志强等人。

张同伯常以文字宣传革命，鼓动人心，与金华盛俊、兰溪刘焜创办了《萃新报》，十天出一期，宣传革命思想，深受读者欢迎。严州有一学生将《萃新报》带进严州府校（民国后改为省立九中），当时正是1903年秋，江苏《苏报》被查禁，知府锡纶（满人）得知，即进禀浙江巡抚，称该报“言论狂妄，攻击朝廷，请予封禁”。刚巧，魏兰、陶成章旅居杭州白话报馆，得同志密报，立即通知张同伯等三人暂避，故《萃新报》就此停刊。

1904年，内地革命风潮大盛，工农大众也非常关心革命，喜阅革命书报。张同伯以龙华会名义印发了陈天华的《猛回头》，敖梦姜的《新山歌》，唤醒群众，参与、支持革命。金华曹阿狗善拳术，讲义气，喜侠士，爱看革命书 报，追切要求加入龙华会。张同伯给他一册《猛回头》，他爱不释手，带在身边，到处宣传。一天，与一土豪搏斗，失落此书，被土豪拾得，向县衙控告，曹阿狗被捕入狱，知县再三审讯，阿狗拒而不言。金华知府嵩连立即传讯，以重利诱骗供出同党，阿狗闭口不答，知府严刑拷打，阿狗破口大骂，说；“全金华府人皆是同党”。又说：“除你之外，堂中上下都是”。知府大怒，将曹阿狗斩首，或告示禁止《猛回头》，而暗中欲得《猛回头》的却越来越多。

陶成章、徐锡麟、秋瑾等人见龙华会会员多，分布广，大都善武，骨干人物革命意志坚决，目光远大，在浙各会党中有一定声誉，认为要在浙东发动革命，当以龙华会为武力中坚，故曾数次亲自来金华，与张同伯、徐顺达、吴琳谦等联系。

1907,秋瑾、陶成章等密约龙华会正副会主，及义乌吴琳谦订立盟约，由陶成章、魏兰负责联络浙东六府（金、巨、严、温、台、处）会党，组织光复军，将龙华会众编成八军。即：光复汉族，大振国权，每军设有大将、副将、行军正副参谋，以及中佐、左右尉等职，又铸了二十八枚金约指为记，约指上铸诗为口号。诗云：

黄祸源溯浙江潮，卫我中华汉族豪，

莫使满胡留片甲，轩辕神胄是天骄。

徐锡麟任光复军长，秋瑾为协领，张同伯为分统，徐顺达为行军参谋，节制金华光复军。

徐锡麟、秋瑾、陶成章等深知浙省非军事要冲，即使光复军革命得手，也无能震撼大局。不过，能出师赣皖，则足以上援长沙，下扼南京，所起作用巨大。故黄兴长沙之役、龚春台萍醴之役、徐锡麟安庆之役，陶成章、秋瑾与张同伯等均制订了应援部署。其计划是：先袭取金、巨、严，然后由严州出皖南以扼南京；由巨州出江西以应长沙，而以金华兵力堵击杭州清兵。但皆因起事计划骤变，信息情报传递缓慢，均未及行动。

浙皖起事前夕，秋瑾又亲自与张同伯等作了部署：先由金华起义，处州相应，待杭州清兵出攻金华，则台州义军与绍兴义军汇合，渡江袭取杭州，军学界为内应，若攻杭州不 下，即返军绍兴，由金华、处州出江西，以通安庆，与徐锡麟会师。

丁末（1 9 07年）五月二十六日，秋瑾出师令下，金华光复军大喜，摩拳擦掌，请缨上阵。兰溪、武义、缙云等县义军，由金义边境向金华进发，在二仙桥住宿。但由于义须倪金不慎失言，被密探得悉，急报知府嵩连，嵩连大惊，杀 鸡警猴，即将三月间被富豪陷害入狱的徐顺达，斩首示众。光复军得知金华有备，难以袭击，只得连夜转移。

徐顺达被害，龙华会众愤恨万分，会首蒋篆飞、高达，高逵移军占据东阳马陵山，屡败清兵，后因粮械俱尽，溃围被害。

徐锡麟在皖中起事失败，株连浙省，徐、秋殉国，龙华会众响应大通事变亦告失败，首领遭通缉。张同伯改衣装、变土音，单身至处州青田暂避，再从温州乘船至上海，寓居 栖留公所（民办收养孤儿的慈善单位），为报馆撰文。不久，被密探得悉，又改名变姓赴日本。参加中国同盟会在日本出版的《民报》馆工作，任《民报》及临时增刊《天讨》主笔。《民报》出至十二期时，出了特刊，登载各省同志声讨清廷檄文。

张同伯在日本时，与日本学者、社会党首领幸德秋水、学者平山周等人交往甚密，探讨中国革命及社会主义实行方法，论见卓著，与幸德秋水等人十分合契。平山周曾收录张同伯言论汇集出版，名为《中国秘密史》。

1908年春，浙江革命党人拟纠合江、浙、赣、皖、闽五省秘密会党，组织成立“革命协会”。张同伯由日本回国，拟先赴绍兴，收集旧部。关麟书（字玉琪，丽水人）谋在温州起义，未及就绪，被捕入狱，“革命协会”又遭破坏、张同伯避居上海，被叛徒刘光汉出卖，（刘原名师培，字申叔，江苏仪征人）逮捕入狱。

1909年六月，移狱上元县，监禁稍宽，得阅书报，张同伯在狱中以吟咏自遣，並写了浙东戏剧源流十余卷，题名《剧史》。同时，又泽著丁日本人界利彦森 近远平所著的《社会主义纲要》。黄花岗七十二烈士噩讯传来，张同伯悲痛万分，绝食示哀。直至武昌起义，江南光复，始出狱。

当时，江浙初定，张同伯应同人所请，赴杭就任同盟会浙支部长，兼都督参议，並创办《平民日报》 后回金省亲，病未一月而逝，时为民国元年（农历）十月五日，终年三十六岁，无子，以妻兄之子方志瑜为嗣。 张同伯之墓葬于杭州栖霞山岳坟后面，墓前牌坊题字，系王孚川先生手笔。张同伯家在金华天长巷南端，其旧址已并入金华第一初级中学。生前曾拟在明月楼旁建昭烈祠，以祀龙华会革命烈士。

（注一） 张同伯，母蔡氏 .系作者同宗，作者祖父生前在沪栖留公所任职时，因亲戚关系与张同伯交往甚密。金华龙华会之事，作者祖父曾在《旅沪见闻》手稿中有所记述。

五十年代初，作者父亲曾作过整理，惜在 “文革”中被毁。

而今手头又缺资料，仅凭当时仑促抄摘的记录及回忆整理，谬误之处，在所难免，请知情者给予补充和订正。

（注二） 徐顺达，字猛伍，金华人，善于拳术，讲信义，深得乡里尊敬，由张同伯引荐入龙华会，历任红旗，节制金华，兰溪，浦江，汤溪四县军事。 秋瑾赴金华时，知其才能，授光复军参谋。